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Lost of authenticity of the III WSF
by Pablo Rossell
31 January 2003 01:52 UTC
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Warning: this is an article written in spanish.  I
didn't have time to translate it, but i think that it's
very important because it discusses what's happening
among the movements that claim to be trying to change
the world system... maybe we should be doing so too.  I
hope that some member of the list can get the english
version or translate the article for the rest of the
listmembers.

PR

> 30 de enero del 2003
> El tortazo al presidente del PT y la pérdida de
> autenticidad del III FSM
> Yanpo Belmondo
> Indymedia Uruguay
> 
> El tortazo recibido por el Presidente del PT por parte
> del grupo 
> "Confiteros Sin Fronteras" evidencia la creciente
> desconfianza que los 
> movimientos sociales tienen en el FSM y su
> organización En la marcha 
> innaugural del III FSM que se realizó en Porto Alegre
> pudo apreciarse una 
> gran diversidad de propuestas englobadas bajo un
> objetivo común, declarar 
> una oposición a la creciente globalización económica
> mundial. Sin embargo 
> desde diversos espacios han surgido voces que
> cuestionan la autenticidad de 
> este Foro. Estas voces surgen de activistas e
> integrantes de distintos 
> movimientos sociales.
> 
> Conformando esta diversidad se encuentran grupos como
> Attac que apuestan 
> por una reforma del sistema capitalista; grupos que
> pretenden conformar un 
> Partido Revolucionario que unifique a los diversos
> movimientos con el 
> objetivo de lograr darle una dirección a las distintas
> experiencias 
> sociales a través de la toma del poder estatal; grupos
> que intentan 
> construir espacios de autonomía que dejan de lado la
> idea Revolucionaria de 
> lucha de clases junto con la idea de derrocar al
> estado; grupos de gays y 
> lesbianas; grupos de discapacitados que expresan
> repudio a la 
> discriminación de que han sido objeto; y una cantidad
> mas de agrupaciones 
> que tienen diversas propuestas.
> 
> Sin embargo tal diversidad se ve fusionada en un
> objetivo común y no es 
> esta la razón por la cual algunos (que cada vez son
> mas) se levantan para 
> denunciar la pérdida de autenticidad del evento; el
> objetivo común de todos 
> aquellos que se han dado cita en Porto Alegre es el de
> reclamar un cambio 
> en las políticas del neoliberalismo, que propone una
> salvaje globalización 
> económica sin contemplar sus efectos de incremento de
> explotación y aumento 
> de la pobreza. Las diferencias existentes entre estos
> no pone en cuestión 
> al FSM.
> 
> A pesar de las diferencias ideológicas de los
> distintos movimientos 
> sociales se podría decir que la fragmentación
> fundamental dentro del III 
> FSM se da entre, por un lado aquellos que pretenden,
> desde posiciones 
> socialdemócratas plantear políticas de reforma (Attac,
> PT); y por otro 
> aquellos, que cansados de las ideas reformistas
> intentan, desde diversas 
> perspectivas, lograr cambios sociales que
> efectivamente logren algo en sus 
> vidas, erradicando la pobreza, el hambre y la falta de
> perspectivas, de 
> desarrollo individual y colectivo al cual están
> sujetos .
> 
> Ante aquellos que apuestan por el diálogo y la
> búsqueda de acuerdos con la 
> intención de construir políticas sociales
> asistencialistas, están quienes 
> descreen de esta diplomática forma de lucha y apuestan
> por un autentico 
> cambio a través de practicas que cuestionan seriamente
> los efectos de 
> opresión del sistema capitalista.
> 
> El problema consiste en que la mayoría de los
> movimientos sociales, 
> intelectuales y activistas que se han dado cita en
> esta ciudad no se 
> sienten representados por los grupos reformistas que
> no en vano son 
> aquellos que tienen mas influencia y notoriedad dentro
> de la organización 
> del Foro. Este bloque reformista conformado sobre todo
> por miembros de la 
> agrupación Attac y por dirigentes del PT (Partido de
> los Trabajadores) es 
> la cara visible del FSM a la vez que representan a las
> agrupaciones que 
> cuentan con una mayor legitimidad y apoyo dentro de la
> población, no así 
> dentro de los movimientos sociales que asisten a las
> distintas actividades 
> y propuestas.
> 
> La pérdida de autenticidad del FSM no se debe a la
> participación de estos 
> movimientos sociales sino a diversos hechos, algunos
> cuasi intrascendentes, 
> sucedidos en la experiencia cotidiana en lugares como
> el campamento de la 
> juventud, y a otros hechos de mayor trascendencia
> política que de alguna 
> manera permiten visualizar grandes contradicciones con
> el objetivo 
> fundamental del Foro.
> 
> Desde un comienzo la organización del Foro trató con
> diferencia a los 
> medios de comunicación según su naturaleza, aquellos
> que han tenido mas 
> ventajas en cuanto al tema de acreditaciones se
> refiere han sido los medios 
> oficiales de comunicación mientras que los medios
> alternativos de prensa no 
> fueron acreditados como tales. Esto quiere decir que a
> muchos eventos 
> considerados relevantes, sobre todo por su aura
> oficial, los medios de 
> prensa alternativa no tendrían acceso, hecho que se
> contradice directamente 
> con una consiga de "Otro Mundo es Posible". Si Otro
> Mundo es Posible surge 
> la cuestión de por qué la organización del Foro no
> practica la democracia 
> permitiéndole a todo medio de prensa cubrir cualquier
> tipo de evento y no 
> obstante contribuye con la monopolización de la
> información sobre todo en 
> todo aquello relacionado con actividades oficiales
> donde participan 
> personalidades políticas que no representan el sentir
> e ideas de los 
> diversos movimientos sociales .
> 
> Por otro lado la organización de este Foro (en donde
> repito, hay muchos 
> miembros de Attac) ha invitado a políticos que forman
> parte de gobiernos de 
> países del primer mundo, como es el caso de una
> Ministra de Canadá. A su 
> vez en el día de hoy el presidente del PT , José
> Genoino hizo uso de la 
> palabra en el hotel Sheraton de Porto Alegre, este
> representante de la 
> "derecha" del PT brasilero sin lugar a dudas no
> representa los intereses de 
> aquellos que pertenecen a los Movimientos Sociales que
> constituyen quienes 
> forman parte del autentico espíritu del Foro. De
> alguna manera el "Tortazo" 
> que recibió de lleno en su rostro en nombre del grupo
> "Confiteros Sin 
> Fronteras" da cuenta de un creciente sentimiento de
> malestar hacia la 
> organización del FSM por parte de los diferentes
> movimientos sociales que 
> allí asisten.
> 
> La contradicción fundamental es la siguiente, la
> organización del Foro y el 
> PT brasilero proponen una apuesta a la reforma y al
> dialogo con la 
> finalidad de atenuar los efectos de la globalización
> oponiéndose de esa 
> forma a las luchas de los movimientos sociales,
> (columna vertebral de Foro 
> Social) que no contemplan dentro de sus demandas este
> tipo de acciones 
> conciliadoras.
> 
> Por otra parte y ante esta fragmentación se produce un
> triste fenómeno, 
> mientras que aquellos tienen una mayor visibilidad,
> legitimad y poder ante 
> la población, estos (los movimientos sociales) son
> vistos y tratados como 
> los "radicales". La paradoja que surge es que a medida
> que el FSM se 
> legitima hacia afuera, es decir, hacia la población en
> general, también se 
> desligitima hacia adentro defraudando a los miles de
> militantes y 
> activistas de los distintos movimientos quienes han
> sido tratados con 
> diferencia y menosprecio por la organización. A la
> vista está el tortazo 
> que recibió el presidente del PT hoy a la tarde en
> nombre no solo de los 
> "Confiteros Sin Fronteras" sino también de los demás
> movimientos sociales 
> que repudian la actitud del presidente Ignacio Lula Da
> Silva de ir a Davos 
> en representación de un "Movimiento de Movimientos" y
> del Foro Social Mundial.
> 
> La ausencia de algunos activistas de relevancia y la
> presencia de políticos 
> del primer mundo invitados; las explicaciones de Lula
> sobre las razones de 
> ir a Davos para dialogar con los políticos y
> empresarios del primer mundo; 
> la fuerte presencia policial en el campamento de la
> juventud en donde se 
> encuentran la mayoría de estos grupos "radicales" que
> en la mayoría de sus 
> luchas deben enfrentarse directa y cotidianamente con
> esta institución; las 
> políticas discriminatorias de parte de la organización
> hacia los vendedores 
> ambulantes del campamento al desplazarlos a doscientos
> metros del mismo; la 
> publicidad de un FSM que recurre a políticas de
> imagen, legitimación y 
> venta similares a las de cualquier objeto-mercancía
> como el caso de los 
> productos de empresas tales como Benetton o Coca cola
> (ver articulo FSM 
> Diversidad Anti- diversa); y por último la existencia
> de un campamento de 
> la juventud transformado en una feria de comida o
> Shoping Center para 
> jóvenes se opone diametralmente con el espíritu de
> lucha de estos 
> movimientos y de todos los activistas que asisten al
> mismo campamento.
> 
> Si bien Lula va Davos a representar a todos estos
> movimientos sociales, 
> estos no se sienten representados por él y hoy lo han
> demostrado invitando 
> al presidente del PT con una deliciosa y significativa
> torta. Si bien el 
> representante "endulzado" con el rico postre afirmó
> que "la izquierda jamás 
> procedería de esa forma", dejando bien claro una
> postura conciliadora y 
> "demócrata" del PT en oposición a la "radicalidad e
> intolerancia" de 
> aquellos que le convidaron con torta, con este acto
> quedó demostrado que la 
> autenticidad del FSM es cuestionada por aquellos que
> desde adentro 
> participan de él, los movimientos sociales que se han
> dado cita en Porto 
> Alegre.
> 
> El III Foro Social Mundial conserva su autenticidad
> solo si vemos quienes 
> son muchos de los que participan; no obstante ante las
> políticas de la 
> organización solo se plantean dudas al respecto de
> esta autenticidad pues 
> han sucedido y suceden constantemente hechos que se
> contradicen 
> directamente con los objetivos e ideales de muchos de
> los activistas.
> 
> Paradójicamente este Foro a conseguido una mayor
> legitimidad mediática como 
> forma de resistencia a la globalización, mayor
> visibilidad y legitimidad 
> ante la población quizás porque ha sido tratado como
> una mercancía que ha 
> tenido una exitosa venta. Los diferentes movimientos
> sociales, con sus 
> diferencias en cuanto a la diversidad de propuestas,
> no han alcanzado el 
> mismo grado de visibilidad y aprobación que el que ha
> alcanzado con este 
> Foro el PT brasilero y el presidente Ignacio Lula da
> Silva.
> 
> Si hay algo que ha perdido autenticidad es el FSM, no
> así muchos de 
> aquellos movimientos y activistas que participan en el
> mismo, como por 
> ejemplo los "Confiteros Sin Frontera". Quizás ha
> llegado la hora de 
> construir otras instancias de discusión al margen de
> aquellas posturas 
> reformistas que si bien tienen una mayor legitimidad
> social y una mayor 
> visibilidad a través de la mayoría de los medios no
> deberían ser 
> consideradas parte de un movimiento de movimientos
> antiglobalización.
> 


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